ابن قتيبة ودفع مطاعن بلاغية حول نظم القرآن الکريم من خلال کتابه : تأويل مشکل القرآن إعداد د/ محمد سويفي محمد سويفي السمين, مدرس البلاغة والنقد في کلية اللغة العربية بأسيوط( العدد الثامن والثلاثون الجزء الرابع 2019م ) | ||||
| مجــلة کلية اللغة العربية بأســيوط | ||||
| Article 2, Volume 38, Issue 4, March 2020, Page 3117-3194 PDF (10.11 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/jfla.2020.76622 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
محمد سويفي محمد السمين 
| ||||
| مدرس البلاغة والنقد في کلية اللغة العربية بأسيوط | ||||
| Abstract | ||||
| الملخص : تناول هذا البحث ردود ابن قتيبة على الطاعنين في بلاغة القرآن الکريم ونظمه ، وما يصفون به القرآن من تناقض واختلاف ، ولقد أسس منهجه في کشف هذه الطعون على قاعدة مسلمة ، وهي أن القرآن الکريم قد نزل بلسان عربي مبين ، فما کان من لسان العرب وطرائق تعبيرها وأساليبها وخصائصها فهو من طرائق النظم القرآني وأساليبه وخصائص بيانه ، وقد حاول البحث أن يبرز جهود ابن قتيبة في رده لهذه الطعون ، وذلک من خلال عرضها وتأصيلها ومناقشتها بالقبول تارة ، والرد تارة أخرى معتمدًا في ذلک على ما نطق به العرب أيضًا ، وما ذهب إليه العلماء السابقون عليه والمعاصرون له واللاحقون به أيضًا ، ومن نتائج البحث : إبطال ابن قتيبة دعوى الطاعنين الذين أنکروا في القرآن لاتهامه بالکذب الذي يقوم على تغيير الحقيقة ، ومن ذلک أيضًا ما أخذه البحث على ما وقع فيه بعض القدماء ومن تلاهم من تطبيق بعض قواعد المبالغة – وعلى وجه التحديد الغلو – على النظم القرآني ، والسبب الذي أوقعهم في هذا أن بعض ما ذهب إليه ابن قتيبة في هذا الموضوع ارتضاه العلماء من بعده . الکلمات المفتاحية : ابن قتيبة ، النظم القرآني ، الاستعارة ، التأويل القرآني . Ibn Qoutaiba And The Revocation Of The Rhetorical Libels Of The Qura'anic Arrays Through His Book "The Explanation Of The Qura'anic Problem" Mohammed Soayfi Mohammed Soayfi Al Sameen Department of Rhetoric and criticism , Arabic Language college , AlAzhar University , Assuit , Egypt Email : mohammedswify.47@azhar.edu.eg Abstract : This research explains Ibn Qutaiba's replays to the libelants of the Qura'anic phrasemaking and arrays , and their descriptions of it as paradoxical and different . The approach of this study was based on an Islamic rule which is that "the Qura'an has come down in a manifest Arabic tongue" , because the Arabic language and its expressions' techniques, patterns , and characteristics were originated of the diction of the Qura'anic composition , its style, and eloquence's properties . The study also sought to emphasize Ibn Qutaiba's efforts to refute these slanders through viewing it , establishing its origin , and discussing it positively in a time , and confuting it in another , relying on the language used by the Arabs , and the approach used by the former linguists and the succeeding ones . It is the search results : Ibn Qutaiba's abolishment of the libelant's sever attack of the Qura'an for falseness and changing facts . It also involved showing the former scientists' and their followers' mistakes through applying some intensiveness rules , especially exaggeration , on the Qura'anic composition . The reason that caused these mistakes is that some of what Ibn Qutaiba has discovered was approved by the latter scientists . Keywords : Ibn Qoutaiba ' Qura'anic Composition ' Metaphor ' The Explanation of the Qura'anic | ||||
Highlights | ||||
وقد جاء هذا البحث فى مقدمة ، وتوطئة ، ومبحثین رئیسین ، وخاتمة وفهارس . فی المقدمة : أشرت إلى أهمیة هذا الموضوع والبحث فیه .
وفی التوطئة : عرفت بابن قتیبة من حیث النسب والمولد والوفاة ، والمکانة العلمیة . أما المبحث الأول : فقد تکفل بتأسیس القواعد التى سوف یبنى علیها ابن قتیبة ردوده على الطاعنین . وشمل : مذهب ابن قتیبة فى الإعجاز البلاغی للقرآن الکریم ، وخصائص اللغة العربیة ، والباعث على تألیف کتاب : تأویل مشکل القرآن ، ومصادر مادتـه . وأما المبحث الثانی : فقد تکفل بحکایة أقوال الطاعنین فى القرآن ورد ابن قتیبة علیها . وشمل : أولًا : حکایة ابن قتیبة لأقوال الطاعنین فى القرآن الکریم بالمجاز وجاء فیـه : 1ـ مفهوم المجاز عند ابن قتیبة . 2ـ غلط کثیر من الناس فى تأویله کأهل الکتاب مثلا ورد ابن قتیبة علیهـم . 3ـ رأى ابن قتیبة فى قول الله وکلامه للملائکة ، والنحل ، والسماء ، والأرض ، والجنة ، والنار ، وهل یمکن حمل مثل هذا على الحقیقة ؟ 4ـ رد ابن قتیبة على الطاعنین فى القرآن بالمجـاز . ثانیًا : دفع مطاعنهم حول بعض الاستعارات فى القرآن الکریم ، ورأى ابن قتیبة فى تحدید مفهوم الاستعارة . ثالثًا : المبالغة ورد ابن قتیبة على الطاعنین فى بعض الآیات القرآنیة وموقف ابن قتیبة مما یظن فیه أو یقال عنه إن فیه مبالغة أو غلوا . رأى أبی هلال العسکری فى هذا اللون تأثر بعض المتأخرین بما ذهب إلیه ابن قتیبة ، ورد بعض أهل العلم من المعاصرین علیهم . رابعًا : قضیة التکرار فى القرآن سواء فى قصصه أو فى صیاغته وألفاظه ورد ابن قتیبة على الطاعنین فى القرآن بالتکرار . خامسًا : الکنایة والتعریض ، وفیه بین البحث مفهوم الکتابة عند سادسًا : باب التناقض والاختلاف . أما الخاتمة : فقد تضمنت أهم نتائج هذا البحث . | ||||
| Keywords | ||||
| ابن قتيبة ودفع مطاعن بلاغية حول نظم القرآن الکريم من خلال کتابه : تأويل مشکل القرآن إعداد د/ محمد سويفي محمد سويفي السمين; مدرس البلاغة والنقد في کلية اللغة العربية بأسيوط( العدد الثامن والثلاثون الجزء الرابع 2019م ) | ||||
|
Supplementary Files
|
||||
| References | ||||
|
المصادر والمراجع 1ـ أثر النحاة فی البحث البلاغی للدکتور/ عبدالقادر حسین طبع : دار نهضة مصر . 2ـ أسرار البلاغة . عبدالقاهر الجرجانی تحقیق : هـ ـ ریتر . طبع مکتبة المثنى بغداد ـ الطبعة الثانیة 1399هـ / 1979م . 3ـ الإیضاح للخطیب القزوینی مع البغیة . طبع مکتبة الآداب . 4ـ بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین والنحاة للحافظ جلال الدین السیوطی . تحقیق محمد أبو الفضل إبراهیم . طبع : دار الفکر الطبعة : الثانیة سنة 1399هـ/1979م . 5ـ البلاغة القرآنیة عند ابن قتیبة وأثرها فی الدراسات البلاغیة للأستاذ الدکتور/صلاح محمود علی شحاته ، طبع المکتبة التوفیقیة سنة 1404هـ/1984م . 6ـ بیان إعجاز القرآن للخطابی ( ضمن ثلاث رسائل فی إعجاز القرآن ) تحقیق: محمد خلف الله أحمد ، د/ محمد زغلول سلام . طبع : دار المعارف . الطبعة : الرابعة . 7ـ تاریخ بغداد للخطیب البغدادی . طبع : المکتبة السلفیة الحدیثة ـ المدینة المنورة. 8ـ تأویل مشکل القرآن لابن قتیبة . شرح : السید أحمد صقر . طبع : دار التراث . الطبعة : الثانیة سنة 1393هـ/1973م . 9ـ تفسیر أبو السعود . طبع : دار احیاء التراث العربی الطبعة : الثانیة سنة 1411هـ/1990م . 10ـ تفسیر البحر المحیط لأبی حیان الأندلسی . طبع : دار الفکر ، الطبعة : الثانیة سنة 1403هـ/1983م . 11ـ تفسیر التحریر والتنویر للطاهر بن عاشو. طبع ونشر: دار سحنون تونس. 12ـ تنزیه القرآن عن المطاعن للقاضی عبدالجبار . طبع ونشر: دار النهضة الحدیثة ـ بیروت . 13ـ الخصائص لأبی الفتح عثمان بن جنى ـ طبع : دار الهدى للطباعة والنشر ( بیروت ) . 14ـ روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم والسبع المثانی للألوسی دار إحیاء التراث ( بیروت ) الطبعة :الرابعة سنة 1405هـ/1985م . 15ـ شروح التلخیص ـ طبع : دار السرور ( بیروت ) . 16ـ الصناعتین (الکتابة والشعر) لأبی هلال العسکری . تحقیق دکتور/ مفید قمیحة . طبع : دار الکتب العلمیة ( بیروت ) الطبعة الأولى سنة 1401هـ/1981م. 17ـ الصورة فی التراث النقدی والبلاغی د/ جابر عصفور طبع : دار المعارف سنة 1980م . 18ـ العمدة فی محاسن الشعر وآدابه ونقده لابن رشیق القیروانی ، تحقیق وتعلیق : الشیخ محمد محیی الدین عبدالحمید ـ طبع : دار الرشاد الحدیثة من دون تاریخ . 19ـ الفهرست لابن الندیم ، نشر : دار الفکر العربی . 20ـ الکشاف عن حقائق التنزیل وعیون الأقاویل فی وجوه التأویل للزمخشری . طبع ونشر : مصطفى البابی الحلبی . الطبعة : الأخیرة سنة 1392هـ/1972م . 21ـ اللباب فی تهذیب الأنساب لابن الأثیر الجزری . دار صادر بیروت سنة 1400هـ/1980م . 22ـ لسان العرب لابن منظور . طبع : دار المعارف . 23ـ المجاز فی اللغة والقرآن بین الإجازة والمنع للدکتور/ عبدالعظیم المطعنی الطبعة الأولى نشر : مکتبة وهبة . 24ـ المطول لسعد الدین التفتازانی . طبع : مطبعة أحمد کامل سنة 1330هـ. 25ـ معانی القرآن للفراء . تحقیق : أحمد یوسف نجاتی ، محمد علی النجار . طبع : الهیئة المصریة العامة للکتاب الطبعة الثانیة سنة 1980م .
26ـ المغنی فی أبواب التوحید والعدل للقاضی عبدالجبار (إعجاز القرآن) الجزء السادس عشر . تحقیق وتقویم أمین الخولی . طبع : دار الکتب المصریة سنة 1380هـ/1960م . 27ـ مفتاح العلوم للسکاکی ، تحقیق : تعیم زرزور . دار الکتب العلمیة بیروت . الطبعة : الثانیة سنة 1407هـ/1987م . 28ـ المفردات فی غریب القرآن للراغب الأصفهانی . تحقیق :محمد سید کیلانی طبع : مصطفى البابی الحلبی ـ الطبعة : الأخیرة سنة 1381هـ/1961م. 29ـ من قضایا البلاغة والنقد للدکتور/ عبدالعظیم المطعنی . طبع : مکتبة وهبة الطبعة الأولى سنة 1423هـ/2002م . 30ـ مناهج البحث البلاغی فی الدراسات العربیة للدکتور/ عبدالسلام عبدالحفیظ طبع: دار الفکر العربی . الطبعة : الأولى سنة 1978م . 31ـ نهایة الإیجاز فی درایة الإعجاز لفخر الدین الرازی تحقیق ودراسة د/ بکری شیخ أمین ـ طبع : دار العلم للملایین الطبعة الأولى سنة 1985م . 32ـ وفیات الأعیان وأنباء الزمان لابن خلکان . تحقیق د/ إحسان عباس . طبع: دار الثقافة . بیروت سنة 1397هـ/1977م .3194 | ||||
|
Statistics Article View: 496 PDF Download: 468 |
||||
