توظيف أصحاب الأفکار المتطرفة للتکنولوجيا الحديثة[الآليات-المواجهة] | ||||
| حولية کلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة | ||||
| Article 3, Volume 14, Issue 31, 2019, Page 262-303 PDF (1.86 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/bfdc.2019.76699 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
أحمد الامام ابراهيم 
| ||||
| قسم الأديان والمذاهب، کلية الدعوة الإسلامية ، جامعة الأزهر، القاهرة، مصر | ||||
| Abstract | ||||
| يتمحور منهج أصحاب الأفکار المتطرفة في الصد عن سبيل الله بشتى الوسائل والسبل، والدعوة إلى الباطل، من خلال مصادر يزعم فيها القداسة، ورموز يزعم فيهم العصمة، وترتکز آليات توظيف أصحاب الأفکار المتطرفة للتکنولوجيا الحديثة في: إحکام التخطيط ودقته زمانًا ومکانًا وأسلوبًا ومنهجًا ومتابعة، وتصنيع الدعاة وتحديد الثغر الدعوي الملائم لهم، وتوافر الموارد المالية من الجهات الداعمة وغير الداعمة، وامتلاک الوسائل وتجديدها وابتکارها وحسن تسويقها وتوظيفها، والاهتمام بالعمل المؤسسي ومقوماته وغياب الأعمال العشوائية الفردية، وإدراک فقه التعامل مع شتى الفئات العمرية، ويتطلب مواجهة أصحاب الأفکار المتطرفة: إحکام التخطيط ودقته من جانب دعاة الحق زمانًا ومکانًا وأسلوبًا ومنهجًا ومتابعة، مع ضرورة توافر الموارد المالية، وتصنيع الدعاة، وتحديد الثغر الدعوي الملائم لهم، وامتلاک الوسائل وابتکارها وتسويقها، ودراسة الواقع، والاهتمام بالعمل المؤسسي ومقوماته، وإدراک فقه التعامل الدعوي مع شتى الفئات، ومعالجة الأزمات ومتابعة ورقابة الأعمال، ويعد من أبرز معوقات توظيف وسائل التکنولوجيا الحديثة في الدعوة إلى الله لمواجهة أصحاب الأفکار المتطرفة: ضعف إعداد الدعاة، والخلاف بين الدعاة في مشروعية الوسائل وعدم مشروعيتها، وقلة الموارد المالية لدى الدعاة والمؤسسات الحاضنة، والعمل الفردي العشوائي وغياب العمل الجماعي المؤسسي، وکثرة الشبهات المثارة حول الدعوة والدعاة، وغياب التخطيط الدعوي المحدد زمانًا ومکانًا وآلية ومتابعة، وغياب فقه التعامل الدعوي مع الفئات المستهدفة، والتعصب والعمل تحت راية جاهلية، وضعف التسويق الشبکي (الدعاية والإعلان) للمنتج التکنولوجي الدعوي، والجهل بطبيعة الدعوة. The approach of the owners of extremist ideas is to repel the path of Allah by all means and means, and the call to falsehood, through sources claiming holiness, and symbols allegedly infallible, and the mechanisms of employing the owners of extremist ideas of modern technology are based on: tightening planning and accuracy in time and place Advocates and identify the appropriate advocacy gap, and the availability of financial resources from the supportive and non-supportive bodies, and the acquisition of means and renewal and innovation and good marketing and employment, and attention to institutional work and its components and the absence of indiscriminate individual actions, and the understanding of the jurisprudence of dealing with various groups Age, The face of extremist ideas requires: the tightness and accuracy of planning by advocates of time, place, method, methodology and follow-up, with the need for financial resources, manufacturing preachers, identifying the appropriate advocacy gap, owning, creating and marketing means, studying the reality, and attention to institutional work and its components, and the understanding of the jurisprudence of dealing Advocacy with various groups, and dealing with crises and follow-up and control of business, and is one of the most prominent obstacles to the use of modern technology in the call to God to face the owners of extremist ideas: poor preparation of preachers, The disagreement between the preachers in the legitimacy and illegitimacy of the means, the lack of financial resources among preachers and foster institutions, the indiscriminate individual work and the absence of institutional collective work, and the frequent suspicions raised about the advocacy and preachers, and the absence of specific advocacy planning time, place, mechanism and follow-up, and the absence of jurisprudence dealing with the target groups, and intolerance Working under the banner of ignorance, poor network marketing (advertising) of the technological product advocacy, ignorance of the nature of advocacy. | ||||
| Keywords | ||||
| توظيف; الأفکار; التطرف; التکنولوجيا الحديثة; الآليات; المواجهة | ||||
|
Statistics Article View: 169 PDF Download: 283 |
||||
