( القصدية ) في المقاربات التراثية للابتداء بالنکرة | ||||
| حولية کلية اللغة العربية بجرجا | ||||
| Article 2, Volume 24, Issue 4, April 2020, Page 3211-3270 PDF (9.92 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/bfag.2020.88413 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
| عزة علي الغامدي | ||||
| قسم اللغة العربية- کلية التربية- جامعة الأمير سطام بن عبد العزيز- الخرج – المملکة العربية السعودية | ||||
| Abstract | ||||
| الملخص تبدو مسألة جواز الابتداء بالنکرة محسومة منذ سيبويه وإن کانت المدونات النحوية التراثية المتأخرة قد ناقشَتْها باستفاضة تحت ما يسمى (مسوغات الابتداء بالنکرة). ولم تکن تلک المسوغات في حقيقة الأمر أکثر من وصفٍ واستقراءٍ لما في الکلام العربي من إمکانات تفيض بها اللغة في بعدها الاستعمالي التخاطبي, ولا يخفى أن استعمالهم مصطلح "مسوغ" هنا يعني أن الابتداء بالنکرة ممتنع أصلا, من حيث إن المسوغ هو جواز العبور إلى غير الجائز, غير أن هذه الدراسة لن تجعل من نقاش هذه المسوغات في ذاتها هدفًا؛ إذ في المقاربات اللغوية قديمًا وحديثًا غُنْية عن هذا النقاش, وإنما ستنطلق في تحقيق أهدافها من فرضية مفادها أن الابتداء بالنکرة لا يمثل في الواقع عدولا عن نموذج معياري؛ فهذا التنوع في تلک المسوغات إنما أدّى إليه ارتباط المسألة بالاستعمال والمقتضيات التخاطبية المقاصدية, ذلک أن الجانب الاستعمالي للغة عصيّ على الثبات, منفلت من الضبط القياسي, الأمر الذي يجعل من هذه التنوعات الترکيبية للنکرة المبتدأ بها مجرد إمکانات متاحة, واختيارات تفرضها الأغراض والغايات التواصلية التبليغية, ويحکمها السياق الذي أنتج فيه الخطاب, وهي أبعاد تداولية عالجتها المدونات التراثية سواء منها ما أقرّ بفکرة المسوغ وما استنکرها, وتهدف هذه الدراسة إلى استجلائها في ضوء مفهوم القصدية التي تنتظم کل تلک الأبعاد. Abstract The permissibility of starting a sentence with an indefinite noun in Arabic seemed to be a settled issue since Sibawaihi. Though, the later treaties (Linguistic, Rhetorical, grammatical, etc.), discussed it in details under the heading (Justifications of Starting a Sentence with an Indefinite Noun). Those justifications, in fact, no more than observations and descriptions of the abundant possibilities that Arabic exhibits in its discoursal usages. It is plain that those treaties' usage of the term "Justification", here, amounts to the prohibition of starting a sentence with an indefinite noun since justification means a permission to use something that is not allowed. This study, however, will not deal with these discussions since old and modern approaches discussed the matter in minute details. Instead, it will start, in achieving its goals, with the hypothesis that starting the sentence with an indefinite noun does not reflect a departure from the standard normative usage; that is, the variaty of the justifications led to connecting the issue with usages and intentional discoursal consequentiality, since the actual usage of language is hardly stable, and is difficult to constrain with rigid analogical constrains. This is what made the syntactic variations of starting with an indefinite noun to be no more than permitted possibilities and choices that are conditioned by communicational purposes and goals, and by context of discourse. These are pragmatic dimensions with which traditional pragmatic treaties dealt with, whether they endorsed the idea of justification or refused it. The aim of this study is to clarify this idea in the light of intentionality concept that encompasses all those dimensions. | ||||
| Keywords | ||||
| القصد; القصدية; النکرة; التواصل; الأفعال الکلامية; السياق. Intention; Intentionality; communication; Speech acts; Context | ||||
|
Statistics Article View: 369 PDF Download: 300 |
||||
