ضريح المنسي بمسجد القاضي برکات بحارة اليهــــود بالقاهرة تحــــــــــرّيّات The shrine of Saint Mānsï in Al-Kādi Barakāt mousque In the Jewish quarter, Cairo; Investigation | ||||
| Journal of Urban Research | ||||
| Article 1, Volume 35, Issue 1, January 2020, Page 1-31 PDF (2.93 MB) | ||||
| DOI: 10.21608/jur.2020.90249 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
Ahmed Zakaria Zaki
| ||||
| کلية الهندسة، جامعة عين شمس، القاهرة، مصر | ||||
| Abstract | ||||
| لا تهدف هذه الدراسة البحثية إلى إعادة کتابة تاريخ ضريح عبد الله المنسي المندثر بمسجد القاضي برکات بحارة اليهود فحجم الخسارة التاريخية التي تحققت في هذا المسجد هي بالفعل أکبر وأبعد من أن تسترجع ولو على المستوى التاريخي والبحثي ومع ذلک فإن هذه الدراسة کما تم تسميتها (تحريّات) تهدف إلى استقصاء کل الدلائل والقرائن التاريخية التي يمکن الوصول لها لبناء تصوّر ولو مبسّط في المستقبل عن طبيعة الضريح الذى کان موجود بمسجد القاضي برکات وتحقيق أکبر استغلال لکلمة "المنسي" و"عبد الله المنسي" صاحب المقام المندثر مع المسجد التاريخي في استکشاف التاريخ الکبير لعائلة المنسي ومقامات أوليائها الصالحين المنتشرة في مصر والمنطقة العربية هذا الثراء الکبير والتنوع يمکن أن يوظّف تاريخيًا في بناء صورة تاريخية-(في دراسات مستقبليّة) تقوم على "الترجيح" و"الاستثناء" ربما لبناء تصوّر مبدئي شديد البساطة عن ضريح المنسي المندثر. فمن بعد تفسير معنى کلمة "منسي" في الاصطلاح اللغوي ومحاولة البحث في أصولها التاريخية تبيّن أن الکلمة تحظى بمکانة کبيرة لدى الديانات الثلاث في مصر الاسلام والمسيحية واليهودية والثالثة لم تکن أبدًا بعيدة عن حارة اليهود ومع ذلک تظل هناک عائلة المنسي الحسينيّة التي حظى بعض أفراد منهم بالمقامات من بعد وفاتهم إذ کانت سيرهم ونسبهم في حياتهم قد سارت على مسلک الأولياء والعارفين بالطرق لعل أشهر تلک المقامات بالقاهرة هو ضريح "سيدى عبد الله المنسي" بباب الشعرية ومع ذلک لم يکن هذا الضريح هو المقام الوحيد في مصر فهناک سلسلة من الأضرحة المنتشرة في دلتا وصعيد مصر ترجّح کون ضريح المنسي المندثر بحارة اليهود کان من بين أحد أبناء تلک العائلة ذائعة الصيت. In course of rewriting the history of the lost shrine of "Aboudallh Al-Mansi" located inside mosque al-Qdi Barakat in the Jewish quarter, a journey must be taken not to regain or re-write that history for our historical loss in that mosque is beyond counting, regaining that lost history cannot be achieved even on a theoretical or a historical level. By clearing that statement we can move ahead in this research as it has been identified as an ‘Investigation study’ aimed to search for each possible clues, and historical notes can be reached that may help in the near future to understand good background about Lost "Al-Mansi's shrine" in mosque Al-Qdi Barakat in the Jewish quarter, therefore the word "Al-Mansi" was just the beginning in research, which led to discovering a great range of "Al-Mansi" Shrines of "Makammmat" distributed all over Cairo and the land of Egypt, this rich amount of data collected through this study can be latter be applied historical and in architectural-graphic restoration in futures studies about mosque Al-Qdi Barakat in the Jewish quarter in Cairo. After explaining the meaning of the word "Al-Mansi" in Arabic culture and digging in the historical backgrounds attributed to this word, It is clear that the word "Al-Mansi" is connected to the three main religions in Egypt; Islam, Christianity, and Judaism which may lead us back to the Jewish quarter. Even though a large number of Islamic monuments as shrine attributed to special people in Al-Mansi families the Muslim ones, the most famous was "Al-Mansi" shrine or "Makam" in Bab-Al-Sheareya in Cairo. All these clues recommend that al-Mansi lost "Makam" inside mosque al-Qdi Barakat in the Jewish quarter was probably one of those types related to this certain family . | ||||
| Keywords | ||||
| يهود مصر; عمارة إسلامية; مساجد; المنسى; الجمّالية; مسجد القاضى برکات بحارة اليهود; عمارة الأضرحة وأولياء الله الصالحون; باب الشعرية; منشا; منسى; مقام; ضريح; سيدى Egyptian Jewish; Islamic Architecture; Mosques; Al-Masni; Al -Gammaliah; Al-Kādi Barakāt mousque In the Jewish quarter; The Architecture of Shrines and The Good Saints; Bab-Al-Sheareya; Origin; Masni; Maqam; Shrine; Sidi | ||||
|
Statistics Article View: 485 PDF Download: 3,253 |
||||
