أنواع الكهنة فى مصر القديمة | ||
| مجلة الدراسات الآثرية | ||
| Volume 1, Issue 1, April 2025, Pages 121-152 PDF (1.53 M) | ||
| Document Type: بحوث من رسائل الماجستير والدكتوراة | ||
| DOI: 10.21608/jars.2025.421188.1019 | ||
| Author | ||
| علا عبد الحليم* | ||
| وزارة السياحة | ||
| Abstract | ||
| لعب الكهنة في مصر القديمة دورًا محوريًا في الحياة الدينية والاجتماعية، ولم يكن هذا الدور مقتصرًا على الرجال فقط، بل شمل النساء أيضًا، اللواتي غالبًا ما كن يخدمْنَ إلهاتهن. كان واجبهم الأساسي هو خدمة الإله المقيم في المعبد، والتصرف بالنيابة عن الملك الذي كان يُعتبر الكاهن الأكبر لجميع الآلهة. تطور الكهنوت عبر العصور: ففي عصر الدولة القديمة، كان الكهنة يعملون بدوام جزئي، وغالبًا ما كانوا يشغلون مناصب إدارية أخرى في الدولة. لكن في عصر الدولة الحديثة، أصبح الكهنوت مهنة متفرغة، وظهرت ألقاب جديدة مثل "النبي الأول" أو "خادم الإله الأول" الذي كان يتمتع بنفوذ سياسي كبير، خاصة كهنة الإله آمون. تعددت طوائف الكهنة وأدوارهم، ومن أبرزهم: • خادم الإله (HmnTr): وهو الكاهن الأعلى الذي كان يُسمح له بالدخول إلى قدس الأقداس لأداء الخدمة اليومية لتمثال المعبود من تطهير، وإلباس، وتزيين، وتقديم القرابين. كانت هذه الفئة تحظى بمكانة اجتماعية رفيعة. • المُطهرون (wabw): كانت مهامهم أساسية ودنيوية تتعلق بالطهارة وصيانة المعبد. لم يكن مسموحًا لهم بدخول قدس الأقداس، وكانوا يتميزون برؤوسهم الحليقة. • الكهنة المرتلون (Xryw−Hb): اختصوا بترتيل الأناشيد والنصوص المقدسة خلال الطقوس والاحتفالات، وكانوا يُعتبرون ممارسين للسحر. بجانب أدوارهم الدينية، اضطلع الكهنة بمسؤوليات أخرى هامة. فكانوا يشاركون في القضاء، حيث كانت المعابد تعمل كمحاكم إلهية تُصدر أحكامها عن طريق الوحي الإلهي الذي ينقله الكهنة. كما عملوا كحماة للعلم والمعرفة، حيث كانت "بيوت الحياة" في المعابد بمثابة مكتبات ومعاهد للتعليم العالي. في نهاية المطاف، كانت مهنة الكهنوت وراثية أو بالتعيين الملكي، وقد اكتسب الكهنة سلطة وثروة كبيرتين بمرور الوقت، مما جعلهم في بعض الأحيان ينافسون سلطة التاج الملكي نفسه. | ||
| Keywords | ||
| كهنة مصر القديمة; التصنيف الهرمي للكهنة; طوائف الكهنة | ||
|
Statistics Article View: 2 |
||
